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，所谓孝顺有三：(一)为小孝，甘脂奉养；(二)为中孝，光宗耀祖；(三)为大孝，度其灵识超升。禅师度母乃大孝中之大孝也。
...大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。
这一天，黄檗禅师也接受了母亲的招待，他一边让母亲洗脚，一边向母亲述说佛陀出家的故事，希望母亲能因此得到信仰、安心。黄檗禅师...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233138326.html
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孝為眾德之本 孝為我國傳統文化中所彰揚的至德要道，亦為立身齊家治國之良箴，因為國之本在家，家之本在身，一己之孝，即能致一家之孝，一家之孝可以擴而充之，而為國家民族盡大孝。中國歷朝以孝道治天下的賢明...帝位禪讓給他。孔子稱讚道：「舜其大孝也與！」足見我國自古以來對孝道的重視。因此，歷來勸孝的格言也特別豐富，例如：「孝者治世之經，立身之本。」「孝為眾德之本、大道之基。」「孝順為齊家之本。」「聖人以孝治...
羅虞村
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415845733.html
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孝释迦尊，累劫报亲恩，积因成正道。”引《梵网经》说：“戒虽万行，以孝为宗”。引《观经》说：“孝养父母，净业正因”，结论是：“为僧宜孝父母”。（《为僧宜孝父母》）。他又撰《出世间大孝》一文，教诲所有人都要报父母勤劳之恩，他说：“人之于父母，报劳奉养以安之，孝也；立身人道以显之，大孝也。劝以念佛法门，俾得生净，大孝之大孝也。”“孝子欲报勤劳之恩，不可不知此！”
宋时宗颐禅师，襄阳人，在他很小的...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05570781079.html
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的超升，这样才算大孝，也只有佛法才能办得到，人想尽孝，必须要学佛。
摘录于《小宣传集锦》，李炳南老居士著述
... 中国的古训‘夫孝德之本也’‘百行孝为先’这一类的话很多，不能枚举，只就这两句上看，便知做人的根本是个‘孝’字。
父母活著的奉养，死了的丧葬，都要尽上十二分力量去办，这也不算完事，还得永远的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552147313.html
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父母不是表面讨父母欢喜，而在于善体父母的意思，听从父母的教训。礼记上说：“大孝尊亲，其次弗辱，其次能养”。所谓“尊亲”即当“发扬光大吾祖先所遗留之事业”；所谓“弗辱”即“不贻吾父母以陨越之羞”；所谓“能...重视孝道，而佛经所说的孝道是大孝，是孝顺至道之孝，此孝心便是戒心，此戒心便是能制止一切不良品德之律以修身修心之大道。须知孝者不能作违背人伦道德的事，就要依律依法，而依律则行必由径，故佛经上说守孝的人即...
觉光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550367071.html
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，凡过俗友门生（或彼眷属）病故谢世，大师无一例外劝请家属亲人至诚念佛，报恩尽孝。如一九一八年七月二十五日，浙一师同事夏丐尊来信函告“父病日剧”。大师即以“劝亲生西方，脱离生死轮回，世间大孝”为要旨，...亡者“获莫大之利益”，“即是真尽孝友之道。”后又书录明代高僧莲池法语一则，去信崔氏家人，教嘱按此奉行之。内云 “人子于父母，服劳奉养以安之，孝也：立身行道以显之，大孝也：劝以念佛法门，俾得生净土，大...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141768040.html
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可以分为世间孝和出世间孝。世间的孝顺，一般的人几乎都能做到。我们问同学，你们知道孝顺吗，你是怎么孝顺你的父母呢？可能大多数同学都是说，我现在好好的读书，然后找到好工作，挣多多的钱，给父母花给父母享受。...孝，中孝，大孝。小孝就是我们前面讲的世间的第一种孝。就是给父母以物质上的照顾，让父母衣食无忧。中孝就是光宗耀祖，以后大家要成为大科学家，大企业家，各方面的人才，为国争光，为父母脸上增光，这是中孝。还有...
皎玺法师
|孝道|孝亲|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/21033518589.html
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，一成不变，墨守成规，一味的以不孝之罪在压阵，动不动就是不孝的话，这莫非是狭义的论调，自私的行为，私而不公，小我的展现，大仁大义大忠大孝彰显不出，真理被埋没，世界亦形成自私自利的狭隘冷酷世间，人情冷暖...不孝吗？救度一人乃至数百千人，舍身成仁，也是不孝吗？这个问题就见仁见智了。
我们可以说：孝的定义有狭义有广义的层次；孝有大孝小孝之别；孝的境界有高低深浅厚薄之异；孝有究竟与不究竟差别；孝有圆满与...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074812922.html
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孝之为道，其大无外；经天纬地，范圣型贤。先王修之以成至德，如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”佛之《戒经》云：“孝顺父母、师、僧三宝，孝顺至道之法。”孝...盖世之所谓孝者，有迹可循者也；释氏之所谓孝者，略于迹而专致力于本也。有迹可循者，显而易见；专致力于本者，晦而难明。何以言之？儒者服劳奉养以安其亲，孝也；立身行道，扬名于后世以显其亲，大孝也。推极而论，...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304244058.html
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佛教“以孝为本”论——印光大师
孝之为道，其大无外。经天纬地，范圣型贤。
先王修之，以成至德，如来乘之，以证觉道。
故儒之《孝经》云：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
佛之《戒经》云：...亲，孝也。立身行道，扬名于后世，以显其亲，大孝也。
推极而论，举凡五常百行，无非孝道发挥。
故《礼》之“祭义”云：断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。故曰：孝悌之道，通于神明，光于四海也。
论孝至此，...
佚名
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